Institut pour l'ApprocheCentrée sur la Personne
Person-Centered Approach Institute France

L'institut est la branche francophone du P.C.A.I. International (lugano),dont CarlRogers est l'un des fondateurs.
Il a été créé pour répondre aux demandesde formation à l'Approche Centrée sur la Personne et à la Psychothérapie Centrée surle Client en Europe.
Il est membre de la Fédération Française de Psychothérapie.
Il organise divers ateliers et cycles de formation, notamment le :

"Programme Européen de Formation et d'Entraînement
à la Psychothérapie Centrée sur le Client, au Counseling,
et aux Applications de l'Approche Centrée sur la Personne"
1000 heures sur trois ans.


Un message de Carl Rogers aux participants du programme :

Ce programme est selon moi un programme complet :
Il offre aux participants l'occasion de faire l'expérience de tout ce qui existe sur l'Approche Centrée sur la Personne, de s'en pénètrer et d'en poursuivre la démarche dans des directions que nul n'a encore imaginées.

Le programme comportera une immersion dans la philosophie fondamentale del'Approche Centrée sur la Personne et procurera une connaissance des formulations théoriques qui en ont été faites.

Mais il comprendra aussi une présentation des tout nouveaux concepts de la science moderne, concepts qui vont bien au delà du modèle trop simplificateur du rapport de cause à effet qui a dominé jusqu'ici la recherche psychologique :
Les participants seront encouragés à élaborer des projets de recherches inédits à partir de ces modèles épistémologiques nouveaux et adéquats.

Ils pratiqueront l'écoute empathique supervisée, avec utilisation de l'enregistrement sonore et de la vidéo.
La pratique les aidera à engendrer par leurs attitudes un climat favorable au développement de la personne.
La totalité du programme sera imprégnée d'expériences pratiques soumises à postériori à un examen attentif et à une réflexion approfondie.

L'étude portera aussi sur les implications de l'Approche Centrée sur la Personne dans des domaines très divers tels que :
- la psychothérapie centrée sur le client
- l'éducation
- la création de communautés
- le champ des activités médicales et dentaires
- le monde des affaires
- les milieux gouvernementaux et les administrations
- les relations homme-femme
- la découverte de la féminité chez l'homme et de la masculinité chez la femme
- les mouvements du corps et l'art comme moyens d'expression de la personne
- la résolution des conflits intérieurs aux personnes, aux familles et aux groupes
- la compréhension et la communication interculturelles
- le monde des rêves
- le transcendantal et le spirituel.

J'appuie sans réserve ce programme auquel j'espère bien avoir l'occasion de participer.


Carl R. Rogers, février 1980.

Le témoignage d'une participante
sur cette formation

Dans cette formation, s'approcher de soi est l'essentiel, le socle.
C'est celà qui permet de s'approcher de l'autre et d'acquérir ensuite un savoir faire dans la relation d'aide.
La pédagogie et l'enseignement se fondent sur la liberté, et l'expérientiel.

S'approcher de soi

Dans la formation ACP, contrairement aux autres me semble-t-il, on se consacre d'abord à se "soigner" soi-même, à reconnaître qu'on en a besoin.
On n'évite pas de se découvrir soi : humain, faillible, fermé, peureux, dur, méprisant....
Et aussi, dans un second temps : courageux, généreux, aimant, tendre, respectueux...
On y découvre, en l'expérimentant, combien l'évitement de soi peut être source de souffrance et de blocage.
On y intègre que nos ambiguités et nos contradictions peuvent cohabiter, que reconnaître nos émotions est plus "soignant" qu'expliquer, interprèter ou solutionner, et qu'il faut beaucoup de courage, de patience et de confiance pour s'approcher de soi et que cette démarche est douloureuse autant que libératrice.
Ce chemin qui mène à l'acceptation de soi, à "consentir à être soi", à un confort d'être soi, on le suit d'abord avec et pour soi-même.

S'approcher des autres

Cette expérience avec soi-même, de soi, permet l'expérience de l'autre ; comme on l'a faite pour soi-même, on la fait vers l'autre.
Petit à petit, on constate que de la même manière qu'on s'est ouvert à soi, on s'ouvre à l'autre.
On intègre en soi - et non intellectuellement - que l'autre est, comme nous, unique et différent.
Qu'il a, comme nous, ses difficultés et ses souffrances, parfois proches des nôtres, parfois totalement hors de nos repères.
Qu'il fait, comme nous, ce qu'il peut.
Qu'il a, comme nous, une grande peur d'être jugé.
Qu'il a été contraint, comme nous, de s'éloigner de lui-même et que le retour à lui est long et difficile.
Qu'il mérite, comme nous, d'être respecté pour ce qu'il est.

La pédagogie

Dans cette formation, il ne s'agit pas d'expérimenter quoi que ce soit de programmé ou d'artificiel, mais d'être présent à ce qu'il advient.
On ne part pas d'idées ou de conceptions, mais de ce qui survient très concrètement dans la vie du groupe, de chacun de ses membres et de soi-même : Une chaise déplacée, une modification d'horaire, un témoignage, un désir exprimé, un débat ou un exposé théorique amènent des vécus qui nous parlent de nous, qui nous révèlent à nous-mêmes.
En fait, il s'y reproduit les mêmes choses que dans la vie "pour de vrai" : On s'y accroche, on s'y refuse, on s'y ferme, on se heurte à soi et aux autres, on pleure et on souffre.
Mais dans ce lieu privilégié de découverte et d'approfondissement, pour une fois, on n'en reste pas là : On approfondit, on partage, on échange, on s'écoute, chacun comme il le veut et le peut.
On apprend à respecter ses limites et celles de l'autre.

Ainsi, on apprend par le vécu le plus vrai et le plus pur, ce qui nous meut les uns les autres.
C'est une appréhension "organismique", une compréhension qui s'installe en soi et dont on n'a pas toujours conscience, mais qui s'intègre en profondeur.
Selon moi, l'apprentissage qui en résulte est bien plus assimilé, bien plus profond et bien plus puissant que dans une formation axée sur la théorie et la méthode, où l'on se centre sur l'autre et l'objectif de "soigner" plus que sur soi-même, ce soi-même dont tout va partir.
Il est de l'ordre de l'expérience et du vécu, et non du mental.

Des "résultats" on en constate beaucoup, de manière non prévisible, mais qui prennent place très concrètement dans notre vie : progressivement, on se sent apaisé, plus détendu, plus heureux, plus ouvert, plus acceptant et plus authentique aussi, vis à vis de soi et vis à vis des autres.
Par la suite, ces mieux-êtres et ces attitudes, on ne peut plus s'en passer, on les recherche instinctivement.
On perd fréquemment cet équilibre, mais désormais cette voie là est possible, et on est constamment à sa recherche.

L'enseignement

Théorie et savoir faire viennent se poser sur cet apprentissage intérieur sans lequel, à mon sens, aucun savoir thérapeutique n'aurait de valeur.
Sur cette expérience donc, qui a permis de développer "spontanément" des attitudes - écoute, respect, non-jugement - peut alors venir s'installer un savoir faire qui lui, se travaille et s'affine par des exercices divers, toujours très proches de la réalité : c'est l'écoute, au sens large.

Développement personnel, et "travail" du savoir faire permettent, ensemble, d'offrir un climat falicitant à la personne accompagnée, "nécessaire et suffisant" pour qu'elle se développe.
Les conditions décrites par Rogers, et dont on approfondit le sens et la pratique en formation, définissent ce climat ; empathie, acceptation inconditionnelle, congruence, centration sur la personne et non sur son problème.

L'ACP, c'est aussi une philosophie, une "position de vie" : la foi en l'autre et son potentiel, la confiance dans ce qu'il développera et dont nous ignorons tout mais à quoi nous nous fions, le souci d'imprimer le moins de directivité possible pour que ses ressources se développent conformément à lui, et non à nous.

Cette philosophie n'est pas qu'une idée : c'est une attitude ancrée en soi, consciente et inconsciente, jamais acquise, toujours en développement.
Une attitude qu'on "sent " en soi, et qu'on perd aussi parfois, mais dont on a toujours soif.